venerdì 28 ottobre 2022

Mi è pervenuta questa Email, io la pubblico così tradotta, perchè siate voi a dare un giudizio sul suo contenuto.

 

La Chiesa ortodossa russa sarà vietata nei paesi occidentali?

 Al Forum della pace a Roma il 23 ottobre, il presidente francese Macron ha parlato davanti a un'udienza di molti leader della Chiesa, tra cui il metropolita Antonio (Sevriuk), considerato il n. 2 del Patriarcato di Mosca. Il presidente ha affermato che la Chiesa ortodossa russa (sia il Patriarcato di Mosca che la ROCOR) è manipolata dallo Stato russo.

 https://www.cath.ch/newsf/selon-e-macron-la-religion-orthodoxe-est-manipulee-par-la-russie/

 Questo è stato detto di fronte a molti altri sacerdoti ortodossi, inclusi i nostri amici della Chiesa ortodossa ucraina canonica e il nostro metropolita Joseph (Pop) della Chiesa ortodossa rumena, la cui metropolia autonoma conta 4 milioni di ortodossi nell'Europa occidentale. (Questo lo rende il vescovo con il gregge di gran lunga più grande dell'ortodossia nell'Europa occidentale, molto più grande del gregge totale di molte Chiese ortodosse locali). La Chiesa ortodossa russa è manipolata dallo Stato russo, come ha affermato il presidente Macron? Che sia vero o no è irrilevante, il fatto è che questa è la percezione dell'establishment occidentale – ed è così da molto tempo. Per loro la Chiesa ortodossa russa non è più indipendente dallo Stato russo di quanto lo sia la Chiesa d'Inghilterra dal governo britannico, il cui nuovo e del tutto atteso Primo Ministro indù nominerà tutti i suoi vescovi.

L'unica eccezione a questa forse vera affermazione di sottomissione allo Stato russo è la piccola ma molto perseguitata arcidiocesi ortodossa russa dell'Europa occidentale sotto il metropolita Jean di Dubna. Lì il clero può commemorare o meno il Patriarca ortodosso russo. L'arcidiocesi è dove non ci è stato permesso di soggiornare dal metropolita Antonio (Sevriuk). Così, in modo altamente provvidenziale, siamo stati accolti in sicurezza nella suddetta metropoli patriarcale rumena dell'Europa occidentale e meridionale otto giorni prima dell'inizio dell'operazione militare speciale in Ucraina, il 24 febbraio 2022.

Nel frattempo, al patriarca ortodosso russo è stato vietato di visitare il suo gregge in quattro paesi attraverso una "sanzione" personale. Questi paesi sono l'Ucraina, il Canada, il Regno Unito e la Lituania. Inoltre, la Chiesa russa ha dovuto ritirare i suoi vescovi dal Nord America (USA e Canada) e dal Regno Unito. Le chiese senza vescovi sono chiese che si estingueranno. Che cosa si deve fare? Puoi lasciar perdere e aspettare fino alla fine della guerra in Ucraina. Questa sembra essere la politica di molti. Tuttavia, ciò non risolve i problemi pastorali nel qui e ora o i problemi nel futuro, che saranno ancora più grandi.

 La fede ortodossa russa è stata perseguitata per la prima volta in Ucraina nel 2018, quando la CIA, con l'aiuto di Poroshenko e di alcuni individui greco-ortodossi, ha creato una Chiesa non canonica, in modo che gli ortodossi ucraini non appartenessero alla Chiesa ortodossa russa. Pochi si innamorarono di questo trucco e la nuova 'Chiesa' fallì. Quest'anno la Chiesa canonica in Ucraina è stata oggetto di persecuzioni ancora maggiori ed è stata costretta a dichiararsi “pienamente indipendente” da Mosca. Delle sue 12.000 chiese, 2.000 sono state portate via con la forza e quasi tutte ora sono chiuse e vuote. La persecuzione nazionalista ucraina sponsorizzata dagli Stati Uniti assomiglia molto a quella dei bolscevichi.

 Solo di recente un curioso ma diverso destino è toccato alla Chiesa ortodossa russa in Lettonia, dichiarata indipendente dal governo lettone. Non ha altra scelta che accettare questa indipendenza imposta. Sembra che lo stesso stia per accadere in Lituania ed Estonia. Tuttavia, notiamo che le Chiese ortodosse di fondazione russa in Polonia, nelle terre ceche e in Slovacchia e negli Stati Uniti (l'OCA) non subiscono alcuna persecuzione da parte dei loro Stati perché associate alla Chiesa ortodossa russa. Come mai? Perché sono tutti 'autocefali', cioè canonicamente completamente indipendenti.

Sicuramente questa è la via d'uscita per l'intera Chiesa russa, che non è all'interno della Federazione Russa e della Bielorussia? In ogni caso, la differenza tra Ortodossia e Papismo è sicuramente che non abbiamo un Papa, che non rivendichiamo una sorta di giurisdizione universale. Quando una Chiesa locale stabilisce una missione in un altro paese o un paese diventa politicamente indipendente da quello in cui ha sede la Chiesa locale, e quella missione ha successo, inevitabilmente quel paese finisce per avere una propria Chiesa locale. E la nuova Chiesa locale è indipendente dalle pressioni politiche dei governi stranieri (e del proprio governo).

 Un Patriarca non è un Papa. Ignoriamo qualsiasi tentazione o pretesa 'papista orientale' di qualsiasi Patriarcato (ad esempio, l'errata interpretazione deliberata del Canone 28 di Calcedonia, per esempio). Sappiamo che l'arroganza del potere è sempre punita. Non confessiamo alcuna giurisdizione universale, ma autocefalie missionarie, come nelle Chiese locali di Roma, Corinto, Galazia, Efeso, Filippi, Colosse e Salonicco. Siamo sinceri: nella Chiesa ortodossa c'è spazio per moltissimi per stare su un'altura morale. Se alcuni vogliono compromettersi politicamente o hanno poca integrità o coscienza e non vogliono stare lì, non sono affari nostri. Continueremo a stare lì, aspettando che altri si uniscano a noi, qualunque siano le pietre che ci lanciano.

mercoledì 26 ottobre 2022

 

Напоминаю православным прихожанам что первого ноября во вторник будет Богослужение в честь небесного покровителя этого прихода святого праведного Иоанна Кронштадского, с приблизительным начало в 9.30 по адресу дворец Галло площадь Виктория Эммануиэля 2 город Кастровиллари.. По окончании Литургии проведется Крестный ход с Иконой Святого. Божьего благословения всем вам. Иерей Иоанн


 

venerdì 21 ottobre 2022

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  La fine del gioco

di un prete ortodosso anonimo per il Saker blog, 18 ottobre 2022

 Ora sta diventando chiaro, anche per i politici occidentali auto-illusi e per le loro presstitute dei media, che la situazione non può andare avanti così. Prendiamo solo i titoli delle notizie del 18 ottobre.

La pubblicazione statunitense National Interest riporta che l'Ucraina potrebbe durare solo un mese senza l'aiuto degli Stati Uniti.

https://news.mail.ru/incident/53516988/?frommail=1

Il governatore della provincia di Kherson, Kirill Stremousov, ha annunciato sul Primo Canale russo che le forze di Kiev hanno perso in sei settimane 9.800 soldati, insieme a 320 carri armati, 250 trasporti di fanteria, 542 autoblindo, 36 aerei e 7 elicotteri. Sono caduti nella trappola russa, che ha permesso loro di avanzare attraverso la campagna aperta.

https://news.mail.ru/incident/53510849/?frommail=1

Le immagini del gasdotto Nordstream sono state pubblicate sul quotidiano svedese "Expressen". Era chiaramente un sabotaggio. Ora, chi sarebbe interessato a farlo? Forse gli stessi che hanno abbattuto l'MH-17 nel 2014?

https://news.mail.ru/incident/53519325/?frommail=1

La mobilitazione parziale di 300.000 riservisti russi è quasi completata. La loro presenza in Donbass libererà i regolari per ulteriori avanzate, anche se parte della terra presa dalle forze di Kiev a settembre è già stata ripresa e ogni giorno ne viene liberata di più.

Dopo sette giorni di attacchi aerei (di cui solo due giorni riportati dai media occidentali) alle infrastrutture ucraine, in particolare alle forniture elettriche, anche Zelenskij ha ammesso oggi che in tutta l'Ucraina è stato distrutto il 30% delle centrali elettriche del regime di Kiev. Tutto questo in risposta al suo terrorismo a Zaporozh'e, Donetsk, Belgorod, Mosca (Darya Dugina), sul Nordstream e sul ponte di Crimea. Cos'altro si aspettava?

La Francia è in sciopero.

L'Italia è stufa e vuole che le consegne di armi ai neonazisti di Kiev si interrompano.

Nel Regno Unito in bancarotta, con stupore di tutti, Truss è ancora 'presente', ma il sito del Daily Mail riporta che molti pub dovranno chiudere per l'inverno. I proprietari non possono permettersi di pagare le bollette del riscaldamento.

In Germania, il ministro della Salute, Karl Lauterbach, ha avvertito del rischio che anche gli ospedali debbano chiudere a causa della crisi energetica.

Alcuni chiedono: ma perché la Federazione Russa, quando ha iniziato la campagna di liberazione lo scorso febbraio, non ha alzato fin dal principio la manopola del dolore? La risposta è semplice. Non solo la Federazione ha sottovalutato la totale stupidità della NATO e della giunta di Kiev. È molto più di questo, è semplicemente che la Russia non ha mai voluto infliggere dolore agli ucraini comuni e ai suoi stessi soldati. Gli ucraini comuni non sono MAI stati il nemico. Il bersaglio russo è sempre stato l'esercito di Kiev rifornito dalla NATO e addestrato dalla NATO. I russi non spazzano i cespugli con proiettili di mitragliatrice e gli alberi con l'Agente Arancio come gli americani, e non cancellano Amburgo e Dresda dalla mappa come gli inglesi. I loro colpi sono mirati. Non sono terroristi.

Non avete letto il discorso del 30 settembre del presidente Putin? Per favore, ascoltatelo di nuovo:

"Voglio che le autorità di Kiev e i loro veri gestori in Occidente mi ascoltino ora, e voglio che tutti lo ricordino: le persone che vivono a Lugansk e Donetsk, a Kherson e Zaporozh'e sono diventate nostri cittadini, per sempre.

…Chiediamo al regime di Kiev di cessare il fuoco e tutte le ostilità immediatamente; di porre fine alla guerra scatenata nel 2014 e di tornare al tavolo delle trattative. Siamo pronti per questo, come abbiamo detto più di una volta. Ma la scelta delle persone di Donetsk, Lugansk, Zaporozhie e Kherson non sarà messa in discussione. La decisione è stata presa e la Russia non la tradirà.

…Difenderemo la nostra terra con tutte le forze e le risorse che abbiamo e faremo tutto il possibile per garantire la sicurezza della nostra gente. Questa è la grande missione liberatrice della nostra nazione.

….Oggi stiamo lottando affinché non venga mai in mente a nessuno che la Russia, il nostro popolo, la nostra lingua o la nostra cultura possano essere cancellati dalla storia. Oggi abbiamo bisogno di una società consolidata e questo consolidamento può basarsi solo sulla sovranità, sulla libertà, sulla creazione e sulla giustizia. I nostri valori sono umanità, misericordia e compassione".

Se non credete a queste ultime parole sui valori, allora guardate negli occhi la grande santa russa, santa Ksenija di San Pietroburgo:

sabato 15 ottobre 2022

Dal sito del confratello P. Ambrogio di Torino

 Salvate il soldato Ucraina: la fine del gioco all'orizzonte?

di un prete ortodosso anonimo per il Saker blog, 11 ottobre 2022

 

Alcuni commentatori di questo sito sono sempre stati impazienti per una più drammatica azione militare russa in Ucraina, una Blitzkrieg dell'Armata Rossa che coinvolga l'appiattimento di Kiev e di molte altre città. Sospetto che, a differenza dei militari, costoro non abbiano idea degli orrori di una vera guerra. A differenza dei politici guerrafondai, che non combattono e non rischiano di essere sporcati dalla materia cerebrale e dalle budella che fuoriescono dall'interno di altri esseri umani vivi pochi istanti prima, i militari sono essenzialmente pacifici.

Ciò non significa che siano dei codardi, significa che, come professionisti, vogliono raggiungere i loro obiettivi evitando il più possibile le perdite. Lo scopo non è uccidere altri esseri umani. Tanto più in Ucraina, dove chi ti si oppone è della tua stessa etnia e con valori simili. Kiev non sarà rasa al suolo, è una città russa, anzi, si chiama "la madre delle città russe". L'operazione militare speciale deve essere attuata con il minor numero di perdite possibile.

L'Ucraina deve essere liberata, non distrutta. Questa guerra è contro gli USA e i suoi vassalli ciechi ma sottomessi, non contro l'Ucraina e gli ucraini. Il popolo ucraino è tenuto in ostaggio. Lo scopo di ogni liberazione è quello di liberare e salvare gli ostaggi, non quello di ucciderli. Gli ostaggi non sono il nemico. I nemici sono i sequestratori, Zelenskij e compagni. L'intera operazione riguarda il salvataggio dell'Ucraina, non la sua distruzione.

Un'altra cosa che alcuni nei paesi occidentali dimenticano è che i russi hanno una pazienza asiatica. Questo è abbastanza diverso dall'impazienza occidentale. La Russia non ha dimenticato i Cavalieri Teutonici nel 1242, i polacchi al tempo dei torbidi (1598-1613), gli svedesi a Poltava nel 1709, Napoleone nel 1812, i franco-britannici nel 1854-56, il Kaiser nel 1914, Hitler nel 1941, o Clinton negli anni '90.

È tutto elencato e ricordato, proprio come i cinesi non hanno dimenticato il genocidio dei cinesi condotto dagli inglesi nelle guerre dell'oppio, così come gli indiani non hanno dimenticato le atrocità britanniche nella prima guerra d'indipendenza indiana (che gli inglesi chiamano 'l'ammutinamento indiano') nel 1857-8, così come gli iraniani non hanno dimenticato il rovesciamento della loro democrazia da parte degli inglesi nel 1953 e poi le camere di tortura della polizia segreta dello scià.

Il punto è che non dovresti prendere un orso a colpi ripetuti. Come gli asiatici, i russi eurasiatici hanno un'enorme pazienza, ma non dimenticano assolutamente nulla. Quando Kiev ha iniziato i suoi massacri in Ucraina nel 2014, tutto è stato notato. Dopo l'attentato al ponte, quella pazienza è finita. I russi hanno ora nominato comandante in capo di quella che oggi è un'operazione antiterroristica il generale Surovikin, soprannominato "generale Armageddon". Il suo nome, che deriva dalla parola russa per 'severo', ricorda a ogni russo il grande eroe della storia militare russa del XVIII secolo, il generale Suvorov. Il mio consiglio agli ucraini dopo due giorni con 200 missili? Arrendetevi al più presto o uscite subito. Il perché, ve lo dicono proprio le notizie dell'11 ottobre:

Il ministro degli Esteri russo Sergej Lavrov ha accusato Usa e Regno Unito di aver interrotto i negoziati di marzo tra Russia e Kiev a Istanbul, a un passo dalla pace e a condizioni abbastanza favorevoli a Kiev. Ora che sono stati interrotti, Kiev non riceverà minimamente condizioni favorevoli. Tutto questo da marzo è costato troppo alla Russia.

https://news.mail.ru/politics/53430648/?frommail=1

Il capo della Cecenia, Ramzan Kadyrov (che quando parla, è meglio ascoltarlo) ha affermato che l'Ucraina ha perso per sempre ogni possibilità di armistizio con la Russia a causa delle attività di Zelenskij e della sua 'banda satanica'. 'Quello che sta accadendo oggi è una punizione per i bambini, le donne e i vecchi uccisi e mutilati a sangue freddo. I paesi che oggi si atteggiano a pacifisti e giudicano allo stesso tempo, e condannano gli attacchi missilistici su obiettivi militari, di comunicazione e di approvvigionamento energetico dell'Ucraina, per otto lunghi anni se ne sono fregati del destino di coloro che vivevano nel Donbass'.

https://news.mail.ru/politics/53428975/?frommail=1

Ma, in una terza storia, il presidente dei servizi di sicurezza bielorussi, Ivan Tertel, ha detto a Minsk che si aspetta che la svolta dell'operazione militare speciale in Ucraina avrà luogo tra novembre e febbraio. "Se la Federazione Russa realizza una mobilitazione di qualità e fornisce ai suoi gruppi i mezzi tecnici e le armi avanzate, le operazioni militari entreranno nella loro fase chiave". Ciò fa seguito all'annuncio del 10 ottobre del presidente Lukashenko che "con la degenerazione della situazione ai confini della Bielorussia e dell'Ucraina, lui e il presidente Putin hanno deciso di formare un esercito regionale congiunto, da formare nei prossimi due giorni".

https://news.mail.ru/politics/53428353/?frommail=1

Ciò fa seguito al rilascio di informazioni secondo cui l'Ucraina ha raggruppato 15.000 soldati al confine con la Bielorussia, minando le strade e facendo saltare in aria ponti. Qualcosa sta succedendo. La Russia sta per interrompere le rotte di rifornimento stradali e ferroviarie della NATO dalla Polonia, interrompendo anche il rifornimento delle forze di Kiev con equipaggiamento militare occidentale? Un'invasione sta per tagliare l'ovest dell'Ucraina? Questo spiegherebbe perché Leopoli sia stata bersagliata da missili russi negli ultimi due giorni. Dal 25 marzo, quando l'Ucraina è stata lasciata sconfitta, è stata rianimata solo per 1,5 miliardi di dollari al mese e rifornimenti militari provenienti dai paesi della NATO, quasi tutti attraverso la Polonia, con Rzeszów nel sud-est della Polonia che è diventato un importante nodo di approvvigionamento. Dal 25 marzo questa è diventata una guerra tra Russia e USA, con questi ultimi che si nascondono dietro i propri barboncini a Kiev e nell'Europa occidentale e orientale.

La fine del gioco sembra essere all'orizzonte. Mancano tre settimane alle condizioni invernali di novembre: tempo sufficiente per sistemare tutto. Fino ad allora la Russia può ammorbidire l'Ucraina, inviando missili e distruggendo gli edifici dell'odiata polizia segreta ucraina (SBU) a Kiev e Leopoli e ogni sorta di obiettivi militari e logistici e centrali elettriche, senza cui l'Ucraina non può funzionare. Tuttavia, la Russia farà comunque del suo meglio per salvare l'Ucraina privata perché vuole salvare il soldato Ucraina, non distruggerlo.

E oltre a questo, c'è un altro problema, in definitiva molto più importante: la guerra economica mondiale. Solo quando gli Stati Uniti avranno iniziato a vedere il dollaro cadere e fallire e l'Europa occidentale avrà iniziato a soffrire di interruzioni di corrente, le cose si muoveranno qui. L'8 ottobre, un emendamento al Parlamento Europeo che chiedeva di esplorare tutte le vie per la pace in Ucraina è stato respinto con 436 voti favorevoli e 118 contrari. Così, per il momento, quasi l'80% del parlamento dell'Unione Europea preferisce la Guerra alla Pace. Lo scorso marzo i numeri sarebbero stati probabilmente 554 voti a 0. Le cose si stanno già muovendo. Questo significa che il 20% dell'Unione Europea è già tornato in sé? Sono in corso manifestazioni pubbliche contro la NATO in Germania, in Francia, anzi in tutta l'Europa occidentale. È l'inizio.

Il finale della partita per l'Ucraina è quindi all'orizzonte. Tuttavia, al di là della lotta nella provincia slava dell'Ucraina per salvare salvare il soldato Ucraina, c'è la questione di salvare il soldato Ucraina Europa, anzi, di salvare il soldato Ucraina Nord America privato. Questo è molto più difficile. Gli ucraini sono stati zombificati per soli 30 anni (è vero che l'estremo ovest della Galizia lo è stato per 400 anni), ma l'Europa occidentale ha subito mille anni interi di zombificazione, prima sotto lo schema piramidale e il racket del feudalesimo ("dateci il vostro bestiame, il vostro grano e i vostri soldi, altrimenti mandiamo fuori i cavalieri dal castello'), oggi sotto il neofeudalesimo ("pagate le tasse e chiudete la bocca, altrimenti vi taglieremo la carta di credito e vi priveremo di tutto ciò che rende la vostra vita degna di essere vissuta').

Dezombificare gli occidentali? Bene, se si riesce a creare un cuneo tra il popolo e l'élite, è un inizio. Ma l'intero problema della mentalità occidentale è quello dell'auto-adulazione dell'infallibilità. Cominciò 950 anni fa, quando il papa d'Occidente fu dichiarato infallibile [1], poi il problema si riversò su tutto il clero cattolico, ma da allora la riforma democratizzò l'infallibilità degli uomini occidentali, poi negli ultimi cento anni delle donne occidentali, e nel ultimi cinquant'anni a tutti coloro che accettano la mentalità occidentale, indipendentemente dal loro sesso, razza, credo e, come si dice ora, 'orientamento sessuale'. Questo è il fondamento del 'liberalismo' totalitario dell'umanesimo laicista: 'L'Occidente è il migliore e quindi lo sono anch'io'.

Lusingatevi nelle vostre delusioni, se volete. Non durerà. La fine del gioco è all'orizzonte.

Nota

[1] L'articolo 1 del Dictatus Papae ("Dettato del papa") del 1075 recita: La Chiesa romana è stata fondata unicamente da Dio. Articolo 2: Solo il papa può essere giustamente chiamato 'universale'. Articolo 9: Tutti i principi baceranno i piedi del solo papa. Articolo 19: Egli stesso non può essere giudicato da nessuno. E l'articolo 22: La Chiesa romana non ha mai sbagliato. Né sbaglierà, per tutta l'eternità.

Sostituite 'l'Occidente' a 'la Chiesa romana' e 'il presidente degli USA' a 'il papa', e vi troverete tutta la discendenza e l'origine dell'ONU, delle sanzioni, del Fondo Monetario Internazionale e di molti altri orrori che potete chiamare per nome.

domenica 14 agosto 2022

Ricordo alle fedeli e ai fedeli della Santa Chiesa Ortodossa del Patriarcato di Mosca " San Giovanni di Kronstadt ", palazzo Gallo-piazza Vittorio Emanuele II, in Castrovillari che il 19 di agosto, venerdì, ci sarà la commemorazione della Santa Trasfigurazione del Signore e Salvatore Nostro Gesù Cristo, presso la nostra Parrocchia Ortodossa. Con inizio alle ore 9,30 si celebrerà la Divina Liturgia. Al termine benedizione dell'uva e della frutta in genere, quindi portate tutta la frutta che vorrete benedire.


 

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 Epifanij Dumenko e il suo gruppo sono "ministri di forze politiche ostili"

Orthochristian.com, 11 agosto 2022

 

foto: mospat.ru

Il 4 agosto, sua Eminenza l'arcivescovo Theodosios (Hanna) di Sebastia del Patriarcato di Gerusalemme ha rilasciato una dichiarazione personale in cui ha condiviso i suoi pensieri sul vero significato e sulla portata della lettera del "metropolita" Epifanij Dumenko della "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" scismatica, dove invitava il patriarca Bartolomeo di Costantinopoli a condannare e detronizzare il patriarca Kirill di Mosca.

La sua dichiarazione è pubblicata dal Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne della Chiesa russa.

L'arcivescovo Theodosios crede che la lettera di Dumenko contenga false accuse contro Pat. Kirill, e presenta diverse tesi sull'argomento, accusando la "Chiesa ortodossa dell'Ucraina" di essere una struttura politica.

Dumenko non ha menzionato che "il problema principale è lui stesso, assieme agli scismatici sotto la sua guida", scrive l'arcivescovo. Questi sono la causa dello scisma nella Chiesa e non hanno l'autorità per avviarne la risoluzione.

I primati delle Chiese locali dovrebbero notare che questa lettera "velenosa" è volta solo ad approfondire la crisi attuale, poiché "la risoluzione della crisi può essere raggiunta solo attraverso il dialogo", anche con il patriarca di Mosca, afferma l'arcivescovo Theodosios.

"La lettera di Epifanij è di natura molto sospetta. Molto probabilmente, dietro di essa ci sono forze ostili alla Chiesa ortodossa, che resistono alla guarigione dello scisma della Chiesa, e vogliono solo aggravarlo", ritiene l'arcivescovo di Gerusalemme.

Invita Bartolomeo e tutti i primati ad avviare discussioni canoniche per sanare la crisi attuale. Chi ignora e attacca la Chiesa russa mostra solo di non desiderare una soluzione al conflitto, scrive l'arcivescovo Theodosios.

La rottura della comunione causata dallo scisma ucraino è molto sconvolgente e "deve essere sanata con amore, saggezza, perdono reciproco, comprensione reciproca e un dialogo comune con l'aiuto dei canoni della Chiesa".

"Offriamo preghiere per la fine della guerra in Ucraina. Non siamo sostenitori della guerra, della violenza e dell'omicidio, ma promuoviamo l'amore fraterno e la pace", continua sua Eminenza. Possano i conflitti politici essere risolti attraverso mezzi pacifici, dialogo e fiducia reciproca, aggiunge.

Tutta la fiducia è nel Signore: possa egli sanare lo scisma e ristabilire la comunione tra tutte le Chiese locali, auspica l'arcivescovo.

Gli ortodossi "nella Città santa" sperano in una soluzione alla questione della Chiesa ucraina, attraverso negoziati pacifici. "Per fare questo, è necessario resistere fermamente alla pressione politica esercitata da forze ostili che perseguono l'obiettivo di aggravare le divisioni all'interno del corpo unito della Chiesa di Cristo".

"Non disperiamo, ma speriamo nel Signore e lo preghiamo affinché rafforzi i primati della nostra Chiesa ortodossa” per portare guarigione allo scisma.

In conclusione, l'arcivescovo Theodosios scrive: "Non fate caso agli attacchi di Epifanij e dei suoi sostenitori, che di per sé sono un problema, non la sua soluzione. Sono tutti ministri di forze politiche ostili alla nostra Chiesa, che hanno scatenato la crisi attuale, cosa che richiede una pronta risoluzione".

L'arcivescovo Theodosios si è anche pronunciato contro le sanzioni al patriarca Kirill, definendole una provocazione contro l'intera Chiesa ortodossa.

venerdì 29 luglio 2022

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   L'eretico patriarca Bartolomeo impone il silenzio sulle trasgressioni dell'arcivescovo Elpidophoros: entrambi devono dimettersi!

di Nick Stamatakis

Helleniscope, 23 luglio 2022

 

Questa non è la prima volta in cui chiediamo le dimissioni di Bartolomeo e di Elpidophoros. Tuttavia, ora è più chiaro che mai che entrambi sono stati catastrofici per l'Arcidiocesi greca d'America e per l'Ortodossia: dalle ripetute scelte sbagliate su gravi questioni di fede e tradizione, dal loro coinvolgimento nella geopolitica che si è costantemente dimostrato catastrofico per l'Ortodossia e l'ellenismo in tutto il mondo, non importa come finirà il loro mandato, passeranno alla storia come i leader più eretici, corrotti, arroganti e incompetenti che abbiamo mai avuto! ANAXIOI!

Dopo una settimana di turbolenze, l'Arcidiocesi greca d'America e il Patriarcato si trovano in una posizione molto peggiore rispetto a quando è scoppiato lo scandalo del battesimo. L'annuncio del Patriarcato ecumenico sul Sinodo svoltosi al Fanar è assordante nel suo silenzio (si veda alla fine di questo post) – non una parola sullo scandalo creato dall'arcivescovo Elpidophoros intorno al battesimo dei figli di una coppia omosessuale in Grecia!! Di seguito ho messo insieme alcune delle informazioni che riguardano questi eventi.

  • Il patriarca Bartolomeo era ben informato del battesimo a Vouliagmeni, in Grecia. Forse non riusciva a immaginare i dettagli più appariscenti, ma sapeva in anticipo esattamente cosa sarebbe successo – E L'HA APPROVATO. Come mai? Due spiegazioni per questa domanda: in primo luogo, l'ordine del giorno globalista (spregevole per i leader ortodossi) che lui ed Elpidophoros seguono. In secondo luogo, i soldi, e stiamo parlando di una possibile montagna di denaro, probabilmente molti milioni di dollari.

  • Invece di mostrare le qualità di un leader ortodosso degno dei nostri santi Padri, Bartolomeo sta cercando di fingere (ancora una volta nei suoi 30 anni di mandato tragicamente fallito) che non sia successo nulla: "Andate pure avanti, non c'è niente da vedere!!" La stessa ricetta fallita che aveva praticato catastroficamente tante volte prima! Ha permesso alcune lievi critiche da parte di molti vescovi durante l'incontro ma nessun annuncio!! Bene, questa è la Turchia per voi! Il Sultano decide, e la pecora lo segue ciecamente!!

  • Ovviamente, dopo la riunione del Santo Sinodo della Chiesa di Grecia, il Patriarcato e l'arcivescovo sono in gravi condizioni. Abbiamo informazioni credibili che la lettera inviata dal Sinodo di Atene al Patriarcato di Costantinopoli e a Elpidophoros fosse molto più dura dello spirito dell'annuncio ufficiale. Inoltre, abbiamo appreso che diversi metropoliti della Grecia hanno fatto sapere che l'arcivescovo Elpidoktonos [1] NON sarebbe stato autorizzato a celebrare alcun sacramento o rito nelle loro giurisdizioni! Questo fatto da solo rende difficile il proseguimento del mandato dell'arcivescovo, visti gli stretti legami tra le due Chiese e i frequenti viaggi in Grecia: non potrebbe visitare nessun luogo in Grecia senza che vengano sollevate domande insieme a proteste.

  • Poiché il Patriarcato ha un'influenza spirituale e amministrativa su molte metropolie della Grecia settentrionale e delle isole orientali (le "Terre Nuove"), questo silenzio susciterà l'inferno per il Patriarcato non solo in America ma in tutta la Grecia!!

  • L'arcivescovo è stato questa settimana a Orlando per partecipare alla convention annuale dell'AHEPA (American Hellenic Educational Progressive Association) e fingere di essere "apprezzato e accettato dalla comunità"... Il suo comportamento è un monumento di negazione, eresia, disgrazia e follia. Si comporta come se guidasse un branco di idioti analfabeti così affascinati dalla sua presenza da dimenticare le sue innumerevoli eresie! Crede che posare nelle foto con il suo falso sorriso eliminerà il suo comportamento infedele! C'è solo un modo per eliminare tale comportamento, e si chiama pentimento: solo che l'arrogante fanariota, pieno di "complessi" psicologici com'è, non ha posto per il rimorso nella sua anima vuota!

  • Cosa ci aspettavamo? Abbiamo ricevuto numerose segnalazioni da persone che hanno avuto incontri personali con lui negli ultimi tre anni, che ha fatto promesse e ha chiesto "perdono", cosa priva di un vero significato, poiché ha ripetuto lo stesso comportamento!

  • Durante la scorsa settimana è corso in giro pieno di sé come sempre e ha pronunciato in tutte le direzioni: "Nessuno può toccarmi! Ho tutti i soldi! Ho così tanti soldi che mi sostengono che non possono fare nulla contro di me! Se osano toccarmi, solleverò l'inferno!!" In altre parole, Elpidophoros sta ricattando il patriarca e tutto il clero e i laici, TUTTI NOI!! Nel suo piccolo mondo, tutto ciò che conta sono le poche persone ricche di soldi che lo sostengono!... Quanto potrebbe essere più sciocco di così? Tra gli innumerevoli riferimenti al potere del denaro nella Bibbia, quale scegliereste? Io scelgo Matteo 6:24: "Nessuno può servire due padroni, perché o odierà l'uno e amerà l'altro, o sarà devoto all'uno e disprezzerà l'altro. Non potete servire Dio e il denaro"...

  • Ma Elpidoktonos si riferisce giustamente al potere del denaro perché questa è la valuta del Patriarcato – nient'altro conta!... Durante i suoi 30 anni di mandato, il criterio di Bartolomeo per far avanzare qualcuno nella gerarchia è sempre stato il denaro. Non l'istruzione, non la capacità, non la fede, non il carisma, non il ministero, non la grazia di Dio – ma il denaro e solo il denaro. Posso descrivere una solitaria eccezione: l'avanzamento di Anastasios ad arcivescovo d'Albania (e ora che ci penso, non sono sicuro che non sia stato fatto per mandare Anastasios in esilio per sempre assegnandogli il ministero più difficile della Terra!! Bartolomeo è pieno di gelosia per altri vescovi affermati e soprattutto per l'arcivescovo Iakovos – anche dopo la sua morte!!…)

  • Cosa sarebbe uscito a dire Bartolomeo? Che condanna Elpidophoros e la sua promozione pubblica dell'omosessualità? Come può dirlo, quando dirige un Sinodo di vescovi prevalentemente omosessuali, da lui posti consapevolmente a capo di importanti giurisdizioni? I nomi e le azioni sono ben noti: Emmanuel (ex di Francia), Athenagoras (di Panama e ora del Centro America) e un sacco di altri – la stragrande maggioranza. Emmanuel è stato sorpreso a invitare (insieme a Maximos) escort bulgari nell'edificio della metropolia di Parigi, e invece di essere punito, è stato promosso!! Athenagoras del Messico ha "pescato compagnia maschile" nel quartiere a luci rosse di Atene!! Altri sarebbero stati accusati dello stesso e di peggio!!

  • Alcuni anni fa, potevamo trovare online dei video in cui il patriarca condannava l'omosessualità – ora, non più!!

  • Anche papa Francesco si è recentemente espresso contro i vescovi cattolici tedeschi per "aver alterato gli insegnamenti della fede sull'omosessualità"… E perché non il Patriarcato? Non dovremmo noi ortodossi essere i custodi della Fede e della tradizione?

  • Se vogliono veramente "novità" nel Patriarcato, perché non cercano di permettere dei vescovi sposati? Per favore illuminatemi dove si dice nella Bibbia che un Vescovo dovrebbe essere single? O meglio, perché non tornano all'elezione della gerarchia sia da parte del clero che dei laici, invece del sistema odierno dove, come il metropolita Evangelos (ex del New Jersey) ha dimostrato che mezzo milione di dollari al Patriarca ti compra una ricca metropolia… Perché abbiamo dimenticato il vero significato dei proclami "AXIOS" e "ANAXIOS" – cioè la partecipazione dei fedeli all'elezione dei loro capi?

  • Il Santo Sinodo dell'OCA è uscito ieri con dichiarazioni chiare "rifiutando categoricamente le unioni omosessuali e l'identità personale omosessuale", come recita il titolo. Dato che il resto delle denominazioni ortodosse d'America, presenti nell'Assemblea dei Vescovi, si è già unito contro l'Arcidiocesi greca d'America per la questione della consacrazione del deposto Alexander Belya, suona quasi certo che presto avverrà lo stesso nei confronti delle "unioni omosessuali e identità omosessuali”. l'Arcidiocesi greca d'America e il Patriarcato hanno fatto marcia indietro sulla prima questione e sicuramente si tireranno indietro sulla seconda. Sarebbe impossibile per Elpidophoros fungere da arcivescovo in America con tutti gli altri ortodossi contro di lui su una questione di fede così importante!

Dopo il silenzio del Patriarcato, la palla passa nel nostro campo

In primo luogo, il Sinodo eparchiale, che ha già affrontato Elpidophoros accusandolo di aver modificato i verbali di una recente riunione, deve affrontare questa monumentale questione di fede. Di recente è diventato chiaro che la coppia gay Bousis ha tentato di battezzare i bambini nella cattedrale di santa Sofia a Los Angeles. Il sacerdote, padre Bikas, nega che gli sia mai stato chiesto, ma abbiamo verificato da più fonti che è stato fatto un tentativo e che è stato loro negato, probabilmente con l'intervento del metropolita Gerasimos! Tutti i metropoliti del Sinodo Eparchiale devono prendere posizione!!

Gli arconti, le parrocchie e tutte le nostre organizzazioni devono prendere posizione e usare ogni potere che hanno per bloccare o astenersi da qualsiasi cooperazione con l'arcivescovo eretico. Pensano che invitare un arcivescovo infedele aiuterà le loro cause? Qual è il valore per le cause elleniche e di altro tipo di un arcivescovo che ha tradito la nostra Fede? Il suo valore è un grande "zero" e la fede viene sempre prima! Senza fede, nient'altro conta!

Molti dei nostri sacerdoti hanno già preso posizione (qui il link), e ci hanno invitato tutti all'azione con questi passi: 1) Mettere in discussione la linea di partito. 2) Fare apparizioni di protesta contro l'arcivescovo Elpidophoros e i suoi rappresentanti. 3) Sostenersi a vicenda. 4) Pregare.

Elpidophoros non era presente al Sinodo del Fanar, come aveva detto in precedenza che sarebbe stato. Inoltre, abbiamo sentito alcune voci secondo cui Elpidophoros si prenderà una lunga vacanza fino a metà settembre, sperando che questo problema venga dimenticato!! Se le voci sono vere, speriamo che non torni mai più. Helleniscope farà in modo che la sua eresia venga ricordata quotidianamente ai fedeli!! La dimostrazione proposta avrà sicuramente luogo!! Per favore continuate a inviarci e-mail (all'indirizzo n.stamatakis@aol.com ) il vostro impegno a partecipare quando ciò accadrà !! Abbiamo sicuramente bisogno che le nostre associazioni e organizzazioni si facciano avanti!!

PS. Per favore, non lasciate che nessuno di quegli idioti "woke", i teologi di Fordham, semplifichi la nostra posizione sull'omosessualità! Il più grande poeta della Grecia moderna, Konstantinos Kavafis, un famoso omosessuale, ha scritto la più grande poesia sull'eroica resistenza maschile alle Termopili! Il più grande compositore della Grecia moderna, Manos Hadjidakis, e il più grande pittore della Grecia moderna, Yiannis Tsarouhis, anch'essi noti omosessuali, sono stati celebrati per la loro posizione schietta su tutto ciò che noi greci consideriamo sacro e santo!! Tutti e tre sapevano che la loro "peculiarità" personale doveva essere tenuta privata! Tutti e tre hanno rispettato se stessi PRIMA DI TUTTO – e tutti i loro concittadini li hanno ricambiati con rispetto e amore indicibili! Tutti e tre erano fedeli ortodossi e sono stati sepolti nella Chiesa ortodossa!! Non avrebbero mai perseguito l'imposizione della loro "peculiarità" sulla società, facendola passare per mainstream!!

Nota

[1] Un gioco di parole oggi comune nel mondo ortodosso greco: invece di Elpidophoros ("portatore di speranza"), l'arcivescovo è chiamato sarcasticamente Elpidoktonos ("uccisore di speranza")

lunedì 25 luglio 2022

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 La fede di una donna: santa Olga, madre dei santi di molte nazioni

dell'arciprete Andrew Phillips

Orthochristian.com, 2 luglio 2014

 

Premessa: Geografia spirituale e storia spirituale

A volte vediamo il termine "i santi russi", solo per scoprire che questi santi includono i santi Olga e Vladimir e molti altri che vissero molto prima che Mosca fosse fondata come una piccola città, per non parlare della capitale di un paese ora chiamato 'Russia.' Il problema è che non abbiamo una traduzione per la parola "Rus" – la più vicina è "le Russie", come quando si parla di un "patriarca di Mosca e di tutte le Russie". Perché "Rus" significa non solo "Grande Russia", ma anche Piccola Russia (ora ufficialmente chiamata Ucraina, anche se questo termine significa solo "territori di confine"), Russia Bianca (la traduzione della Bielorussia) e Carpato-Russia (spesso conosciuta nella storia occidentale come 'Rutenia'). Tuttavia, in termini geografici, il concetto di "Rus" include non solo queste quattro Russie, ma anche tutti quei luoghi influenzati dallo stile di vita ortodosso russo.

Ciò include in primo luogo quel paese che ha un'estensione pari a un settimo della terra, che è conosciuto come la Federazione Russa, che si estende attraverso la Siberia fino al Pacifico. In secondo luogo, include tutti coloro che in vari paesi accettano l'Ortodossia russa. Questa è la "Rus' ortodossa". Che si tratti di Lettonia ed Estonia, Giappone e Alaska, Venezuela e Brasile, Inghilterra e Francia, anche i russi ortodossi di tutte le nazionalità fanno parte della "Rus". Pertanto, il metropolita Hilarion, di origine canadese, primo ierarca della Chiesa ortodossa russa fuori dalla Russia, può parlare abbastanza legittimamente di "Rus' americana" e "Rus' australiana". Pertanto, sebbene la santità delle quattro Russie geografiche finisca all'attuale confine bielorusso, a circa 900 miglia dalle coste orientali dell'Inghilterra, in senso spirituale non finisce affatto qui, ma continua proprio in Inghilterra, dove 1.000 anni fa camminavano santi che facevano parte dell'unica Chiesa mondiale, e dove cinquant'anni fa ha camminato san Giovanni di Shanghai, divenuto arcivescovo dell'Europa occidentale.

Inoltre, in termini storici, dal 1917 la santità delle Russie ha incluso non solo più di mille santi canonizzati rivelati alla Chiesa, ma altre decine di migliaia di Nuovi Martiri e Confessori. Attualmente sono oltre 31.000, anche se questa cifra cresce mensilmente e può raggiungere ben oltre i 100.000. Perché il ventesimo secolo è stato il più fruttuoso in termini di numero di santi – santi martiri, nati dalle quattro Russie. Come ha detto il sempre memorabile metropolita Lavr di New York e dell'America orientale, "L'intera terra della Rus' è diventata un'antimensio" – ovvero un luogo pieno di reliquie di santi martiri.

Ma se dobbiamo parlare della Rus' in senso storico, come la intendiamo qui di seguito, allora situiamo la sua geografia spirituale attorno a tre centri, Kiev, Novgorod e Mosca. In relazione a queste isole, Kiev si trova alla stessa latitudine di Dover, ma a circa 1200 miglia di distanza, Mosca alla stessa latitudine di Edimburgo, ma a circa 1500 miglia, e Novgorod alla stessa latitudine della punta nord-orientale della Scozia, ma a circa 1200 miglia di distanza.

Introduzione: Il ruolo delle donne nell'evangelizzazione

Il ruolo delle donne nel plasmare il mondo del passato occidentale, la cristianità, è molto sottovalutato dalla nostra epoca anti-femminile. Oggi, si pensa le donne debbano semplicemente imitare gli uomini, entrando volontariamente nella stessa schiavitù salariale del sesso maschile. Oggi le donne sono condizionate dalla propaganda dello stato ad agire come uomini, fino a rinunciare alla femminilità attraverso l'aspetto e l'abbigliamento maschili e a rinunciare alla maternità attraverso l'infanticidio dell'aborto e della sterilizzazione. Il risultato è la distruzione della famiglia, unità fondamentale di ogni società. Questo a sua volta scatena forze sessuali non incanalate, che portano alla disintegrazione della persona umana.

Era esattamente l'opposto nell'epoca della grande lotta cristiana ortodossa per liberare il sesso femminile dalla tirannia e creare una vita familiare stabile. Allora la battaglia era per la libertà dall'antico paganesimo con la sua sottomissione femminile alla schiavitù economica e sessuale e all'infanticidio, a cui ora le donne moderne sono incoraggiate a tornare. Infatti, nei primi secoli, molti dei più grandi atti apostolici fondanti nella costruzione delle società cristiane furono compiuti dalle donne. Abbiamo esempi di sante donne apostoliche come sant'Elena nell'Impero Romano, santa Nina in Georgia, santa Clotilde nella prima Francia, santa Berta nella prima Inghilterra, santa Ludmila nella Repubblica Ceca ortodossa, santa Dubrava nella Polonia ortodossa e in Russia Santa Olga. Chi era Santa Olga?

Santa Olga

Manipolati da influenze politiche, negli ultimi anni i nazionalisti provinciali della Galizia nell'estremo ovest dell'Ucraina hanno cercato di trasformare Santa Olga in una "ucraina". Eppure questa stessa parola era sconosciuta poco più di cento anni fa, per non parlare di poco più di mille anni fa, quando visse santa Olga († 969). La realtà è che Santa Olga è a capo di una famiglia di una cinquantina di santi che si estende di generazione in generazione e in molte parti del mondo della Rus'. E con Rus' intendiamo ancora una volta non solo la Russia, l'Ucraina, la Bielorussia e la Russia carpatica, ma anche i regni ben oltre le terre degli slavi orientali. Perché Santa Olga è madre di un popolo particolare, una stirpe di oltre mille santi fino al 1917. E dopo il 1917 quel popolo particolare ha dato alla luce cento volte, forse mille volte i mille santi che fino ad allora si erano rivelati, per diventare un centro di santità unico nel mondo, la vera 'Santa Rus'.

santa Olga

La stessa Santa Olga non proveniva da quella che oggi è chiamata 'Ucraina'. Veniva da Pskov nel nord della Russia, non lontano dall'attuale confine estone, vi nacque forse intorno al 920. Il suo nome slavo originale era 'Prekrasna', che significa 'Bella', ma adottò un nome svedese (decisamente non ucraino) da un uomo chiamato Helge, in slavo Oleg. Era il guardiano varangiano (vichingo) del suo futuro marito Ingvar, in slavo Igor'. Il nome che assunse, Olga, era ed è la forma russa del nome svedese Helga, il cui maschile è Helge. E poiché si chiamava Helga, il patriarca san Polieucto, che la battezzò nella capitale imperiale nel 957, non dovette cercare molto nel trovarle il nome 'Elena'. Questo è semplicemente il nome di santa più vicino possibile a Helga.

Olga non era una xenofoba di provincia: visse nella multinazionale Kiev, dove in seguito vissero i protomartiri svedesi della Rus', i santi Giovanni e Teodoro († 983). Olga, una russa di Pskov che aveva sposato lo svedese Ingvar, aveva discendenti che includevano molte nazionalità. Così, suo nipote, il grande san Vladimir, che battezzò la Rus' nel 988, sposò una bulgara. La loro progenie contava due santi, san Boris di Rostov e san Gleb di Murom († 1015). Entrambe queste città principesche si trovano a oltre 500 miglia da Kiev, anzi ben a est di Mosca, che allora non era stata ancora fondata. Anche un pronipote di santa Olga, Jaroslav il Saggio, commemorato come santo locale a Kiev, sposò una svedese, la figlia del re svedese Olaf, Ingegerde, che era stata battezzata in Svezia dal vescovo inglese Sigfrid di Vaxjo.

Uno dei sette figli per metà svedesi di Jaroslav e Anna è conosciuto come san Vladimir di Novgorod († 1052). Le loro tre figlie furono Anna di Francia, Maria d'Ungheria ed Elisabetta di Norvegia. Un nipote, Vladimir Monomakh, per metà greco e per un quarto svedese, sposò una principessa inglese. Questa era la rifugiata Gytha, figlia dell'ultimo re inglese, Harold, che era stato massacrato nel 1066 ad Hastings dall'invasore cattolico romano dell'Inghilterra, Guglielmo il Bastardo. Uno dei loro figli, cioè il pronipote di quarto grado di sant'Olga, il mezzo inglese Jurij Dolgorukij, fu il fondatore di Mosca. Un altro figlio è conosciuto come san Mstislav il Grande († 1132). Chiamato con il nome slavo di Mstislav, portava anche il nome Harold in onore del nonno inglese, che era stato assassinato dai servi del papismo militante mille miglia a ovest dei confini della Rus' ortodossa ad Hastings. Tuttavia, Mstislav-Harold fu battezzato con il nome ecclesiastico di Teodoro e anche due dei suoi figli, Rostislav di Smolensk († 1168) e Vsevolod di Pskov († 1138) sono santi.

La geografia spirituale della santità della Rus'

foto del XIX secolo della Lavra delle Grotte di Kiev

Certo, è vero che all'inizio dell'XI e del XII secolo, prima del giogo mongolo-tartaro, Kiev era il centro della santità nella Rus'. Oltre ottanta santi sono elencati nel monastero delle Grotte di Kiev e oltre cinquanta di loro vissero nell'XI e nel XII secolo. Complessivamente più di cento santi sono collegati a Kiev. Tuttavia, la Chiesa avanzava rapidamente, procedendo lungo i fiumi, i laghi e le isole che fornivano mezzi di comunicazione per l'opera missionaria nella Rus'.

Nel giro di pochi anni dai battesimi a Kiev nel 988 furono fondate nuove sedi episcopali. Già alla fine del X secolo la santità avanzava molto a nord di Kiev, verso Pskov e, 120 miglia a nord-est, Novgorod, con san Gioacchino († 1030) e oltre sessanta altri santi. Quindi la santità si spostò nella cerchia delle città a nord-est dell'attuale capitale russa, a Rostov e Suzdal con san Teodoro († c.1030), a Perejaslavl con sant'Efrem († 1096), a Vladimir e Vologda, a Kostroma e Jaroslavl, a Galich e Uglich, praticamente tutti a non più di 200 miglia a nord-est di Mosca. Queste città e l'area circostante avrebbero prodotto oltre cento santi, tra cui il fenomeno di san Sergio di Radonezh († 1392) e le sue decine di discepoli. Da loro, il movimento missionario della Santa Rus' doveva spostarsi molto più a nord fino alle coste dell'Oceano Artico e molto più a est attraverso gli Urali in Siberia.

Per la maggior parte i santi della Rus' portavano nomi greci (Alessandro, Anastasia, Andrea, Basilio, Demetrio, Gregorio, Ilario, Macario, Nicola, Pietro, Stefano, Timoteo, Xenia), latini (Clemente, Costantino, Cornelio, Ignazio, Innocenzo, Lorenzo, Longino, Massimo, Paolo, Romano, Rufo, Silvano, Silvestro) o ebraico (Anna, Barnaba, Daniele, Davide, Gabriele, Isaia, Giacomo, Gioacchino, Giobbe, Giovanni, Matteo, Michele), riflettendo così l'alfabeto cirillico composto da lettere greche, latine ed ebraiche. Tuttavia, alcuni santi, come abbiamo notato, portavano nomi scandinavi, come santa Olga († 969), sant'Igor' di Kiev e Chernigov († 1147) e sant'Oleg di Brjansk († 1307), e li santificarono per l'uso nelle generazioni future. Altri portarono e similmente santificarono nomi slavi, come i santi Boris e Gleb di Rostov († 1015), san Vladimir di Kiev († 1015), san Vsevolod di Pskov († 1138), san Kuksha delle grotte di Kiev († c.1215), san Mstislav di Novgorod († 1180), san Rostislav di Kiev († 1168) e san Jaropolk di Vladimir in Volinia († 1086).

Tuttavia, al di là dei semplici nomi, i santi della Rus' provenivano da molte nazioni. Venivano dall'Ungheria, come i tre santi fratelli, san Giorgio l'Ungherese († 1015), san Mosè delle Grotte di Kiev († 1043) e sant'Efrem di Novotorzhok († 1053); provenivano dalla Serbia, come san Dionisio di Rostov († 1425) e san Sava di Krypets († 1495); provenivano dall'Italia, come sant'Antonio di Novgorod († 1147), san Mercurio di Smolensk († 1238) e san Macario il Romano († 1550); provenivano dalla Lituania, come san Rimund (Eliseo) di Lavrishev († c.1280), santa Caritina di Novgorod († 1281), san Dovmont (Timoteo) di Pskov († 1299) e i santi Antonio, Giovanni ed Eustazio di Vilno († 1347); provenivano dalla Grecia, come san Gioacchino di Novgorod († 1030), san Teodoro di Rostov († c.1030), san Teognosto di Mosca († 1353), san Sergio di Nurom († 1412), san Patrizio di Vladimir († 1430), san Fozio di Mosca († 1431), san Cassiano di Uglich († 1504), san Lazzaro di Murmansk († c. 1550) e san Massimo il Greco († 1556); provenivano dalla Germania, come san Procopio di Ustiug († 1303), sant'Isidoro di Rostov († 1474) e forse san Giovanni di Rostov († 1580); provenivano dalla Bulgaria, come san Michele di Kiev († 992) e san Cipriano di Mosca († 1406); provenivano dall'Estonia, come sant'Isidoro e i suoi 72 compagni di Tartu († 1472); erano di razza tartara e turca, come san Pietro († 1290) e sant'Abramo dei bulgari del Volga († 1299).

 

La santità della Rus' si recò a nord verso Arkhangelsk con san Barlaam di Shenkursk († 1462), passando per le Solovki sul Mar Bianco, dove 300 anni fa la Madre di Dio fece la profezia che suo Figlio sarebbe stato crocifisso una seconda volta dai sovietici, e ben oltre il lago Onega a Murmansk con san Lazzaro († c. 1450) al confine con la Norvegia e a Kola con san Trifone di Kola († 1583), che convertì i lapponi. Andò a sud oltre Tambov con san Pitirim († 1698), a Kazan' con sant'Herman († 1568) e ad Astrakhan sulle rive del Caspio con san Giuseppe († 1672), fino a dove permetteva il mondo islamico militante ed eretico. Andò a est oltre Vjatka con san Trifone († 1612), oltre Perm con santo Stefano di Perm († 1396), che convertì gli zyriani a Cristo, attraverso gli Urali fino a Tobolsk con san Giovanni († 1715) e san Paolo († 1770), proseguendo per Irkutsk con sant'Innocenzo († 1731) e san Sofronio († 1771). Andò a ovest, fino alle terre di confine, fino a dove permetteva l'Occidente militante ed eretico, con sant'Atanasio di Brest († 1648) e san Gabriele di Slutsk († 1690), che vissero e patirono sotto il giogo polacco.

Conclusione: la Rus' in tutto il mondo

Fu nel XIX e nel XX secolo che la santità della Rus', iniziata da santa Olga, andò ancora oltre. Andò in Alaska con sant'Herman († 1837) e sant'Innocenzo († 1879), ai confini della Cina con san Macario dell'Altai († 1926), in Giappone con san Nicola († 1912), in Polonia con il primo santo dei Lemko, lo ieromartire Massimo di Gorlice († 1914), in Lettonia con san Giovanni di Riga († 1934), in Manciuria con san Giona della Manciuria († 1936), a Uzhgorod con sant'Alessio della Carpato-Russia († 1947) e il beato Giobbe (Kundria) († 1985), e a Shanghai, in Europa occidentale e a San Francisco con san Giovanni († 1966).

Questa santità ortodossa, che venne da Gerusalemme e andò ad Antiochia in Siria con l'apostolo Paolo e ad Alessandria d'Egitto con l'apostolo Marco e si diffuse in Asia Minore e in Grecia, in Arabia e in India con l'apostolo Tommaso, in Crimea e in Armenia, in Georgia e in Iran, in Etiopia e a Cartagine, nei Balcani e a Roma, andò da lì alle isole più lontane dell'Occidente, dove il sole tramonta nel Grande Oceano. E dopo la caduta di questo Occidente, quasi mille anni dopo la nascita di Cristo, questa santità si diffuse a nord. Queste terre divennero note con il nome di Santa Rus', tanto che questo movimento provvidenziale sarebbe poi diventato mondiale. E questo lo dobbiamo in definitiva alla santa di Pskov il cui nome, Prekrasna, significa "Bella" e il secondo nome, Olga, significa "Santa".

martedì 19 luglio 2022

lunedì 18 luglio 2022

 PARROCCGIA ORTODOSSA

PATRIARCATO DI MOSCA

"SAN GIOVANNI DI KRONSTADT"

C A S T R O V I L L A R I


PATRIARCATO  DI  MOSCA

 Patriarhia Moscovei  

МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТA

 Parrocchia Ortodossa

PAROHÌA ORTODOXĂ

ПРАВОСЛАВНЫЙ  ПРИХОД

 

San Giovanni di Kronstadt

Sf. Ioan de la Cronstadt

Святой Иоанн Кронштадский

 

CASTROVILLARI

КАСТРОВИЛЛАРИ

 

Domenica 24 luglio 2022

Tono V

Memoria di Santa Eufemia, megalonartire

Santa Olga, principessa della Rus


Tropari :

Собезначальное Слово Отцу и Духови, от Девы рождшееся на спасение наше, воспоим, вернии, и поклонимся, яко благоволи плотию взыти на крест, и смерть претерпети, и воскресити умершия славным воскресением Своим.

А́гница Твоя́, Иису́се, Евфи́мия/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и Тебе́ и́щущи страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́,/ и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю,/ но, я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами,// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

 Кpила́ми богоpазу́мия впеpи́вши твой ум,/ возлете́ла еси́ пpевы́ше ви́димая тва́pи,/ взыска́вши Бо́га и Твоpца́ вся́ческих,/ и, Того́ обpе́тши, па́ки pожде́ние Кpеще́нием пpия́ла еси́,/ дpе́ва живо́тнаго наслажда́ющися, нетле́нна во ве́ки пpебыва́еши,// О́льго пpисносла́вная.

 Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

 Православныя веры поборниче, земли Российския печальниче, пастырем правило и образе верным, покаяния и жизни во Христе проповедниче, Божественных Таин благоговейный служителю и дерзновенный о людех молитвенниче, отче праведный Иоанне, целителю и предивный чудотворче, граду Кронштадту похвало и Церкве нашея украшение, моли Всеблагаго Бога умирити мир и спасти души наша.

 И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти; ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.