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  Uno smartphone al posto della preghiera del mattino

del protodiacono Sergej Geruk

Unione dei giornalisti ortodossi, 26 giugno 2026

 

l'arciprete Fjodor Rusan. Foto: Unione dei giornalisti ortodossi

Il digiuno estivo viene spesso considerato un peso durante le festività. L'arciprete Fjodor Rusan, padre spirituale del decanato di Darnitsa a Kiev, parla di come superare la dipendenza dagli schermi.

La nostra conversazione è con l'arciprete Fjodor Rusan, un sacerdote di grande esperienza che da tempo svolge l'obbedienza di padre spirituale del secondo decanato di Darnitsa, chierico della parrocchia di sant'Olga a Kiev e pastore che ora guida molti giovani nel loro cammino spirituale. Basti dire che prima della Liturgia, padre Fiodor arriva sempre in chiesa con largo anticipo rispetto all'inizio della celebrazione per pregare per chiunque glielo chieda, prendendo delle particelle dalla prosfora liturgica e commemorando sia i vivi che i defunti.

Il significato dell'astinenza estiva

"Padre, è simbolico che subito dopo la nascita della Chiesa di Cristo nel giorno di Pentecoste e la discesa dello Spirito Santo sugli apostoli, la santa Chiesa abbia istituito un digiuno piuttosto lungo, a seconda che la santa Pasqua cada prima o dopo nell'anno. Sembrerebbe logico chiedersi: perché invitare le persone a digiunare e pregare subito dopo un evento così importante? Dopotutto, i discepoli di Cristo hanno ricevuto la grazia divina, e questo significa che anche tutti noi, avendo chiesto i doni di questa grazia in preghiera durante i giorni della santa Trinità, siamo chiamati a pregare con zelo, a digiunare con zelo e a portare i frutti del pentimento. Perché?"

"In questo digiuno estivo, che chiamiamo Digiuno dei santi Pietro e Paolo, o Digiuno degli Apostoli, la Chiesa ci invita a seguire l'esempio dei santi apostoli, i quali, avendo ricevuto lo Spirito Santo nel giorno di Pentecoste, si prepararono con il digiuno e la preghiera alla predicazione del Vangelo in tutto il mondo. Ma anche noi siamo chiamati a predicare – se non nelle chiese e nelle piazze, come fecero gli apostoli, almeno con la predicazione della nostra vita cristiana, affinché le persone intorno a noi, guardandoci, possano dire con fiducia e approvazione: "Questi sono veri cristiani!"

"Trasformare noi stessi, la nostra anima, la nostra personalità, superando la peccaminosità e le passioni, è possibile solo attraverso il pentimento – e il pentimento è semplicemente impossibile senza il digiuno. I credenti lo sanno per esperienza. Il digiuno è, prima di tutto, un importante impegno spirituale, non una semplice restrizione alimentare, come spesso viene interpretato."

Un ragionevole equilibrio di riposo

"Padre, cosa significa il lavoro spirituale nel digiuno, e non c'è forse un elemento di estremismo in questo? Alcuni definiscono i nostri digiuni addirittura auto-tortura, abuso della natura del corpo e persino fanatismo. L'estate è una stagione di vacanze, viaggi, contatto con la natura, acqua e sole. E improvvisamente – un digiuno! La Chiesa cattolica, come sappiamo, ha praticamente abbandonato il digiuno in quanto tale. Ai cattolici è permesso mangiare prima di ricevere i santi Doni, astenendosi solo per circa 60 o 30 minuti..."

"È proprio per questo che nei paesi europei sviluppati, ai quali aspiriamo con tanta ansia di assomigliare, il cristianesimo come religione sta praticamente scomparendo. La santa Chiesa non pone limiti a nessuno, soprattutto a chi vive nel mondo."

"Possiamo viaggiare, riposarci e trascorrere del tempo nella natura. Ma dobbiamo farlo con criterio, a beneficio sia del corpo che dell'anima."

"Ricordiamo come ci istruiscono i santi padri. San Giovanni Crisostomo, le cui parole sono state tramandate fin dal IV secolo, dice: "Il digiuno con fede fortifica grandemente una persona, perché insegna grande saggezza, fa dell'uomo un angelo e lo fortifica persino contro le potenze incorporee... Chi prega come si deve e digiuna ha bisogno di poco, e chi ha bisogno di poco non sarà avido. E chi non è avido ama fare l'elemosina. Chi digiuna diventa leggero e alato, prega con spirito gioioso, estingue i cattivi desideri, propizia Dio e umilia il suo spirito superbo. Per questo gli apostoli digiunavano sempre"."

L'igiene dello spazio digitale

"Padre, si è ormai sviluppato online un ampio dibattito sulla legittimità e la canonicità di diverse risoluzioni e decisioni della Chiesa ortodossa ucraina. Quanto è giustificato tutto ciò, soprattutto durante il santo digiuno?"

"Oggi, il concetto di digiuno informativo è diventato sempre più rilevante nella vita quotidiana. Si è arrivati ​​al punto che i credenti confessano di non riuscire ad addormentarsi senza uno smartphone in mano e, al risveglio, lo accendono immediatamente. Invece di ringraziare Dio per un nuovo giorno di vita e chiedere la sua benedizione per la giornata a venire, ci immergiamo in una realtà verbale, in un vuoto che non ha nulla a che vedere con la salvezza della nostra anima né con una vita gradita a Dio."

"Avendo riempito l'anima con ogni sorta di storie dell'orrore e pettegolezzi politici, l'anima diventa come posseduta da questo nutrimento informativo. Non a caso si diceva: "Ogni grillo dovrebbe conoscere il proprio posto". E i Padri saggi insegnavano: "Guarda dentro di te, e questo ti basterà"."

"Se alcuni problemi nella vita della Chiesa ci sembrano poco chiari e irrisolvibili, dovremmo innanzitutto affidarli a Dio e al tempo.

"Dopotutto, anche l'apostolo Paolo insegnò: "Ci devono essere anche divergenze tra voi..." (1 Cor 11:19). Lasciate le questioni ecclesiali ai responsabili della loro risoluzione. Pregate, rafforzatevi nella fede e non seminate discordia nella vostra anima né in quella di coloro che vi circondano.

"Perché digiuniamo? Per acquisire i frutti dello Spirito. E quali sono? Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo..." (Gal 5:22-26) . È a questo che dobbiamo tendere prima di tutto. Perché il Signore non ci chiederà cosa abbiamo scoperto o cosa siamo riusciti a capire, ma cosa abbiamo fatto concretamente per la nostra salvezza".

La gioia alata dello spirito

Il digiuno è compatibile con il buon umore?

"Certamente non con lo scoraggiamento, questo è sicuro. La Quaresima, ad esempio, è chiamata primavera spirituale. E in primavera tutto fiorisce e profuma. A giugno, la natura ci dona una bellezza speciale e i primi frutti, ortaggi e bacche salutari. Il digiuno corretto, al contrario, dà le ali all'anima. Non è un caso che, dopo aver compiuto qualche opera gradita a Dio, diciamo a Cristo: "Riempi le nostre anime di gioia e letizia...". L'acquisizione di questa gioia spirituale è la ricompensa più alta nelle fatiche del digiuno."